苗族史诗《亚鲁王》形象与母题研究
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二 青年亚鲁形象

梳理史诗,系统分析青年亚鲁形象,认为青年亚鲁具有风流潇洒、上天眷顾、命途多舛的形象特征。

(一)风流潇洒的青年亚鲁形象

青年亚鲁情窦初开,不仅涵括了麻山苗人的恋爱观和婚姻观,也反映了其浪漫情怀。亚鲁的初恋始于他与波尼桑的一场相遇,“亚鲁抬头看一眼波尼桑,波尼桑对亚鲁低头抿笑。白天,波尼桑带亚鲁在村边游玩,波尼桑领亚鲁到寨上玩耍”[16]。史诗巧妙地为波尼桑和亚鲁的恋情埋下了伏笔,波尼桑与亚鲁眼神碰触那一刻的低头抿笑,刻画了波尼桑初次与亚鲁相见便情愫暗生。同时,史诗用“村边游玩”和“寨上玩耍”表述了两人的亲密,由于亚鲁不能久住夯驽家,思乡之情促使他不得不离开了夯驽和波尼桑。“亚鲁说,我待了很多天,我宿了好多夜,我要转回我疆域,我得回归我王国。”[17]波尼桑听说亚鲁要离开的消息后十分难过,“波尼桑的悲情是由那阵开始,波尼桑从那时开始流下眼泪……波尼桑送别亚鲁走了一弯又一弯,亚鲁告别波尼桑过了一坡又一坡。波尼桑送亚鲁到布杜,波尼桑站在土坡看亚鲁渐渐远去,波尼桑呆立坡上望亚鲁天边消失”[18]。在波尼桑与亚鲁恋情初生之际,亚鲁却毅然离去,可见亚鲁在男女之情中仍保持理智。

亚鲁在收复疆域的途中巧遇美丽的波丽莎、波丽露两姐妹。“两个清亮的倒影迷住了亚鲁王双眼,两个美貌的女子勾住亚鲁王目光……亚鲁王提起波丽莎坐马前,亚鲁王扶起波丽露夹中间……亚鲁王士兵说王迎王后到,亚鲁王将领都讲王娶王妃来。”[19]在一番摆谈之后波丽莎、波丽露便追随亚鲁,成为亚鲁王妃。

从亚鲁与波丽莎、波丽露两姐妹交谈的语言方面可知,亚鲁的情感非常直接。亚鲁在与波丽莎、波丽露谈情时所说的话语非常直白。“亚鲁王说,会削竹篾就会编篓,要会说话才会答话。会削竹篾就会编箩,二位会说就会应声。亚鲁王说,你们真好看,你们多鲜亮……我一天征战一个地方,我一夜露宿一个村寨。不得一口热饭吃,没得一口滚水喝。”[20]刚刚见面,就将对波丽莎、波丽露的爱慕之情袒露。在苗族人的婚姻中,男女婚事由自己做主,双方只要互相倾慕,相互表露衷肠之后便可以定终身。

史诗在描写亚鲁婚姻的语句中,表现出的亚鲁是一个多情潇洒的亚鲁。“亚鲁王环征到哪方,就有情人跟到哪里。亚鲁王环征到哪村,就有王妃随往哪寨。许多地方许多情人,好多村寨好多王妃。许多情人治理许多地方,好多王妃照顾好多村寨。”[21]他在与波丽莎、波丽露结合之后又找了许多情人,又娶了许多王妃,“七十个王后料理七十坝平展水田,七十个王妃打理七十坡肥土肥地”[22],句中所用到的“七十”并不是具体的数字,而是形容亚鲁的王后、王妃很多。

(二)上天眷顾的青年亚鲁形象

“翰玺鹜王备上七十妮砂绕,翰玺鹜王备齐七十妮砂绒,迎博布能荡赛姑,她当上做菜的王后,娶博布能荡赛姑,她当上了煮饭的王妃。”[23]从史诗文本看,亚鲁是国王之子,还未出生就注定是王公贵族,必定受到众人爱戴。亚鲁出生之时出现了各种奇异的自然现象,惊雷大雨、狂风地震、天昏地暗,都预示着亚鲁的不凡。

亚鲁这一代有六个王子,亚鲁是最小的一个。“亚鲁是幺王子,亚鲁是小王子。大王子归属父亲,小王子跟随母亲。”[24]亚鲁父王留下疆域给亚鲁,其他兄弟则走出疆域迁徙到遥远的地方定都、发展。亚鲁从小聪慧伶俐,小小年纪就精通文化知识,“读书读了一年白天,读书读了一年夜晚。亚鲁知晓了万事,亚鲁明白了世事”[25]。在知晓了天上、地下之事,获得了骑射技艺在身,精通了生意技巧之后,亚鲁便开始了他称王掌事的生涯。

亚鲁继承王位之后便召集兵士收复失地,勇猛的亚鲁很快将失去的土地收回。亚鲁在开场坝建集市之时,视察稻田生长情况,发现稻田被破坏,在询问原因之后,就去捕杀踩坏稻田的野兽。亚鲁用尽全力将野兽射死,并将其抬回王宫与王妃们分享,但是野兽的心却怎么煮、怎么烤都弄不熟,用钢刀、斧头也砍不开,亚鲁担心它是带来灾祸的东西,就带着这颗心去问耶偌和耶婉,[26]才知道这颗心是神物龙心,“亚鲁哩亚鲁,你第一个到这里来,你头一个来到这里。回去用红布包裹龙心挂上宫梁,它会保住你领地,它会繁盛你疆域。你儿孙后代拥有王室尊贵,你后代子孙保有传世王位”[27]。亚鲁获得龙心后,领地繁荣昌盛、无人来犯,在几个兄弟中亚鲁是唯一获得龙心的人。

即使亚鲁失去领地之后,也在阴差阳错之际发现生盐井,流离失所的亚鲁部族因此又过上了富足的生活。亚鲁虽多次颠沛流离,但上天的眷顾以及自身的努力总是能将窘迫的境遇扭转。

(三)命运多舛的青年亚鲁形象

亚鲁获得龙心的消息传到了他的两个哥哥赛阳、赛霸的耳朵里,在几位王妃气愤的言语下,战事就这样发动了。“赛阳王后博布嫰阳鸯说,大王哩大王,我们是兄长,我们没得龙心。我们是长子,我们不得兔心。亚鲁是兄弟,亚鲁是幺弟,亚鲁怎么会得龙心?亚鲁为何会有兔心?……我们得进攻亚鲁,我们得发动战争。”[28]龙心的争夺导致亚鲁长期颠沛流离的迁徙生活。

在龙心大战中,亚鲁极不愿与赛阳、赛霸开战,善良的亚鲁一度忍让自己的兄长们。“赛阳赛霸说,今天我们要开战,赛阳赛霸说,战争就从此刻起。赛阳拔出宝剑三剑飞刺,亚鲁挥舞梭镖三竿抵挡。亚鲁王说,哥哥哩哥哥,我们要留下儿女吃糯米。赛霸挥动梭镖三竿斜杀,亚鲁王射三箭急急招架。亚鲁王讲我们要,哥哥哩哥哥,我们要留得子孙吃鱼虾”[29]。亚鲁的苦苦哀求并未打动兄长,赛阳、赛霸没有顾及兄弟情义,泄闸洪水似地冲向亚鲁的疆域。“赛阳赛霸吹响牛角号冲向亚鲁王疆域,赛阳赛霸擂起战鼓朝亚鲁王领地进攻。”[30]在这场战争中亚鲁利用龙心将赛阳、赛霸打败,保住了疆域,守住了领土。

龙心大战的失败并未让赛阳、赛霸甘心,他们仍想得到那颗能让国土繁荣安定的龙心,于是派探子去亚鲁领地刺探情况。赛阳、赛霸在了解亚鲁部族内部情况之后,暗暗想出了让人不齿的计谋——派人诱骗亚鲁王妃波丽莎、波丽露,抢夺龙心。“赛阳赛霸思量派谁去和波丽莎交朋友,赛阳赛霸苦思派哪个与波丽露做伙伴。”[31]波丽莎、波丽露被赛阳、赛霸派去的诺赛钦、汉赛钦欺骗,并让她俩将亚鲁的龙心偷出来给他们瞧。“波丽莎拿来龙心,波丽露拿出兔心。揭开红布,龙心一闪,揭开红绸,兔心一晃。那绿光如芭蕉叶一样绿茵茵,那白光像白牛角一般白生生”。[32]确定亚鲁拥有龙心之后,赛阳、赛霸抵挡不住诱惑再次发起攻击,由于龙心的保护,亚鲁再次保住了疆域。

诱骗之计得逞,但攻打失败,赛阳、赛霸心中的怨愤日益剧增,挑起了争夺龙心神战,他们再次派诺赛钦和汉赛钦去和波丽莎、波丽露交朋友,用自己准备的假龙心换走真龙心。“亚鲁王的龙心如芭蕉蕊,赛阳赛霸的龙心像蛇心。亚鲁王的兔心如白牛角,赛阳赛霸的兔心像钢刀。蛇心与芭蕉蕊相比,钢刀和白牛角相试。亚鲁王的龙心见光那一瞬,赛阳的箭立即跟踪射去。亚鲁王的兔心还没有见光,赛霸的钢刀瞬间砍去。”[33]战事又重新挑起,亚鲁失去了龙心不能与赛阳、赛霸抵抗,亚鲁守不住领地带领族人开始逃亡。

盐井之战,亚鲁带领族人迁徙到岜炯阴居住下来,但是怪兽踩坏他们播种的小米,亚鲁为保护庄稼将怪兽射杀,在吃烹饪好的怪兽肉时,发觉肉的盐味很重,再次询问耶偌和耶婉后得知盐井的地址,终获得生盐,“井里生盐颗果真如黑色牛眼珠,井中盐巴粒特别像紫色羊眼球”[34]。亚鲁开始冶炼生盐,在制好盐巴后亚鲁去集市卖盐,他的盐价比赛阳、赛霸的便宜,因此战事也就再次挑起。赛阳、赛霸派出务去打探消息,得知亚鲁获得了盐井,赛阳、赛霸十分生气。“赛阳赛霸说,我们是长兄,我们没得生盐井。赛阳赛霸说,我们是长子,为啥得不到盐井?亚鲁是兄弟,亚鲁哪来生盐井?亚鲁是幺弟,亚鲁咋能有盐井?我们得去争夺盐井,我们要发动战事。”[35]经过赛阳、赛霸的轮番攻打,亚鲁不得不带族人再次迁徙,逃离赛阳、赛霸的攻打范围。

血染大江讲述的是亚鲁在盐井之战后,迁徙路途中与公龙的战斗,亚鲁带领族人过江遭遇公龙的袭击,“公龙猛撞亚鲁王船底,三队兵立马滚进江涛。公兔撞翻亚鲁王竹筏,三队将瞬间翻入浪底”[36]。聪慧的亚鲁王并没有被公龙震慑,亚鲁寻找计谋将公龙射死。“亚鲁王用钢钩拴在船头,亚鲁王拿铁钩绑在筏尾。亚鲁王用钢刀拴在船底,亚鲁王拿铁刀捆在筏底……亚鲁王连射十七箭,公兔中箭立时身死”[37],继续寻找定居的疆域。

亚鲁在迁徙的途中经历了八次大型战争,小型战争更是不计其数。亚鲁并非不能在原有疆域居住发展,而是不愿与兄长自相残杀,因此他选择了迁徙远去并一次次的忍让,但这样的谦让并没有感动兄长赛阳、赛霸。可以说,亚鲁的一生是充满坎坷的。