第三篇 衣、食、住、行文化

衣、食、住、行，是人生的四大要件。

衣可以暖体，可以护身，可以遮羞，可以显身，展示出群体的时代性的审美意识、情趣和价值取向，满足人趋同于自然，达到与自然和谐相处的愿望。

食，是人生的基础。食可以饱腹，可以维生，可以调养，从而长精神去劳作去思想，去做物质性的和精神性的创新活动。

住，可以让人免遭日晒雨淋，可以护生免害，给人一个温馨的处所，增添一家人的融洽氛围，尽享天伦之乐，便于人的物质性的和精神性的文化创新活动。

行，则让人走出自我的狭窄环境，通往远处，肇开人间的互动，密切群体间的联系，繁荣彼此间政治、经济、文化活动，促进社会的发展。

人生在世，衣、食、住、行四大要件是缺一不可的。东汉唯物论者王充说：“衣以温肤，食以充腹，肤温腹饱，精神明盛。如饥而不饱，寒而不温，则有冻饿之害矣。冻饿之人，安能久寿！”[1]无疑，衣、食又是其中最为重要的。

前面已经揭示壮侗群体越人服饰的起源以及壮傣群体越人短衣长裙、断发文身，这里仅就壮群体越人及其后人的服饰演变发展进行论述。

[1] 《论衡·道虚篇》。