第壹篇 立命之学

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余童年丧父，老母命弃举业1学医，谓可以养生2，可以济3人，且习一艺以成名，尔父夙心4也。

注释

1.举业：指科举考试。

2.养生：养活自己及家庭，获得生活保障。

3.济：救济。

4.夙（sù）心：平素的心愿。

译文

我童年时，父亲便去世了，母亲让我放弃科举考试去学医，说学医可以养活自己及家人，有生活保障，也可以用医术来救济他人，而且学得一门手艺并以此成名，也是父亲平素的心愿。

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后余在慈云寺，遇一老者，修髯1伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路2中人也，明年即进学3，何不读书？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子4皇极数5正传，数该传汝。”

余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉6皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆7，我送汝寄学8甚便。”余遂礼郁为师。

注释

1.修髯：长须。髯，两腮的胡子，也泛指胡须。

2.仕路：仕途。

3.进学：在明清两代指童生考取生员，进入府、县学读书。凡是通过了县试、府试两场考核的学子，即被称为童生；进学的童生则被称为秀才。

4.邵子：邵雍，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉，著有《先天图》《伊川击壤集》《皇极经世书》等。

5.皇极数：出自《皇极经世书》，该书是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，全书共十二卷。此指其中所包含的象数推理法则。

6.纤悉：细致而详尽。

7.开馆：指先生开设学馆教授学生。

8.寄学：寄宿求学。

译文

后来，我在慈云寺遇到一位老人，他长须飘飘，身躯伟岸，相貌堂堂，看起来就像神仙一样，我非常尊敬他，并以礼相待。他对我说：“我看你是仕途中人，若参加科举考试，明年就能考中秀才，为什么不去读书呢？”我把原因告诉了老人，并且询问他的姓名和籍贯。他回答说：“我姓孔，是云南人。我得到了邵雍先生《皇极经世书》的真传，按照命数，我应该把它传给你。”

我把他请回家，将这件事告诉了母亲。母亲说：“你要好好对待他。”其间，我多次请孔先生替我推算，结果哪怕是非常细微的事都得到了验证。于是我又动了读书的念头，与表兄沈称商量，表兄说：“郁海谷先生在沈友夫家中开设学馆授学，我送你去那里寄宿读书也很方便。”于是我便拜了郁海谷先生为师。

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