什么是偏见
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什么是内群体

在静态社会,要预测某一个体会形成怎样的忠诚很容易——对地区的、氏族的还有社会阶层的。在这种稳固的社会中,亲属关系、社会地位,甚至所居地区,都可能受到严格控制。

中国古代曾有一段时期,人们的居所依照其社会地位来安排。从一个人居住的地方就可以判断这个人所属的所有成员关系。最里面的一圈是“宫城”,只供朝廷官员居住。由此往外一圈居住的是权贵。再往外一圈是防御区,也就是“和平地带”,居住的是文人和其他望族。之后再往外一圈是禁区,划分为外国人的居住区和流放犯居住区。最外围的地方是蛮夷之地,只有野蛮人和被放逐的重犯在此居住。

在现代这种流动性更高、技术更进步的社会,就不存在这种僵化的规定。

不过有一条规则能帮助我们做出预判,它放之四海而皆准:在每一个社会中,孩子都被认为是父母所属群体的成员。他拥有父母所属的种族、血统、家庭传统、宗教、社会阶层和职业地位。不可否认,孩子长大后或许会摆脱某些成员身份,但不可能脱离全部。一般而言,人们会期望孩子能承袭父母的忠诚与偏见。如果父母因其群体成员身份而受到偏见,那么孩子自然而然也会遭受偏见。

我们很难精确定义内群体。或许,最好的描述就是,内群体的成员在使用“我们”一词时,这个词所表达的含义是等同的。家庭成员如此,同学、教友、工会、俱乐部、城市、国家的成员也都是如此。笼统而言,国际机构成员也符合这一定义。有些“我们”是暂时性的(如一次晚宴),有些则是永久性的(如家庭或氏族)。

以山姆为例,他是一个中年人,社交活动一般,其所属内群体如下:

·父系亲属

·母系亲属

·原生家庭(生长的家庭)

·再生家庭(妻子和儿女)

·儿时玩伴(现在已记忆模糊)

·中小学(只剩回忆)

·高中(只剩回忆)

·大学(偶尔重访)

·大学同学(偶尔聚会以巩固情谊)

·所属教会成员(20岁时加入)

·专业领域(组织严谨,关系紧密)

·公司(主要是山姆工作的部门)

·“朋友圈”(经常一起娱乐休息的四对夫妻)

·一战步兵连幸存者(记忆日渐模糊)

·出生地(归属感薄弱)

·目前居住地(积极的公民精神)

·新英格兰(地区忠诚)

·美国(爱国主义情怀一般)

·联合国(对此有坚定的信念,但心理上联系较松散,因为此处的“我们”相对并不清晰)

·苏格兰-爱尔兰血统(对血统相同的人略感亲近)

·共和党(只在初选时随便投了一票,几乎没有更多归属感)

清单或许并不完整,但我们由此已经能清晰地看出他生活中的成员根基。

在这份清单中,山姆提到了“儿时玩伴”这个圈子。他回忆说,这个内群体身份对他来说一度极度重要。10岁时,他搬到了新的小区居住,周围没有任何年龄相仿的同伴可以一起玩耍,但他同时非常渴望陪伴。其他男孩会接纳山姆吗?山姆的个性与这帮孩子的个性契合吗?这群孩子有个不成文的惯例,对于新来的家伙总是会一言不合就拳脚相向。这种仪式是一种快速且可接受的考验——在男孩子的群体中很常见,用来考核“新人”的性格和志气。山姆很幸运,通过了一系列考验,因此也被这个他心仪已久的内群体接纳。或许他应该庆幸自己的种族、宗教信仰或社会地位等成员身份没有造成其他的阻碍,否则考验期就会更长,测试也会更苛刻,甚至这群男孩子可能永远都不会接纳他。

可见,某些内群体的成员身份必须靠争取。当然,也有很多内群体的成员身份是因出身或家庭传统而自动赋予的。用现代社会科学的术语来说,前者就是自致地位,后者就是先赋地位