吴哥古迹的历史

吴哥寺约建于西元一一五〇年，是世界上最大且最著名的寺庙建筑群，也是高棉国王领土内千百座宗教建筑之一。

十二世纪中叶，真腊（Kmir）国王苏利耶跋摩二世（Suryavarman II）将吴哥定为首都。由于其信奉毗湿奴（为国王加冕的婆罗门主祭司），于是佛教高僧地婆诃罗就为国王设计了这座国庙以示供奉，名之为“毗湿奴神殿”。　

吴哥寺十六世纪被称为Angkor Wat，即“寺庙都城”。元贞二年（一二九六年），元成宗铁穆耳派遣周达观等出使真腊，使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖），到达吴哥国。周达观和他的使团在吴哥居住一年，回国后写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》将吴哥窟称为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。

一些学者据此认为，苏利耶跋摩二世的皇陵就是吴哥窟，根据有三：一是吴哥大多数寺庙朝东，而吴哥窟正门朝西，面向日暮，而根据荷兰考古学家的研究，印度和爪哇的殡葬风俗中，墓地一律都朝西，而祭祀的寺庙朝东；二是画廊浮雕的排列呈逆时针方向，这是印度教葬礼时在墓地巡行的方向；三是吴哥窟画廊中苏利耶跋摩二世相貌与毗湿奴神的相似，暗含日后升天成毗湿奴、长驻毗湿奴神殿之意。

在一三三〇年至一三三九年间，元代航海家汪大渊曾游历吴哥，并将其称为“桑香佛舍”，这表明吴哥窟在十四世纪中叶已改为佛寺。