（78）神花 ^[113] 般的人物

像神仙等待百年才开放一次的神花一样，君王之后妃亦应永远诚心诚意地持守戒律。

《缅甸大史》载，上述关于君王所需的四种人、君王应重用的十四种人、君王不应遗弃的三种人、国家繁荣十因、版图扩展八因、战因十三则、侦察敌情七法、制胜十二因、兵败十因、应受尊重的三种人、应视若纯金般的六种人、雄狮般的两种人以及神花般的人物等内容，均出自《精义释》。但《精义释》或其他巴利文经释、注疏、详解等并无此类记载，而是来自名为《战术》的世俗典籍。该世俗典籍乃悉梨巴波夏神为其前世之友因萨利玛国王和安陀萨弥国师两人讲述的作品。在《君王格言》里曾谈及一国之君应如雄狮奋力捕捉大小生物一样，勤奋治理国家大小事务，但并未说所谓雄狮般的两种人。

至此，关于南赡部洲之形成、中天竺的范围、大小诸国的情况以及君王、文武大臣们应遵守的规矩等等，均按经典的传统说法阐述完毕。

大小国度诸君之主，金矿、银矿、宝石矿、琥珀矿等百宝之主，第四罗陀那补罗城之缔造者，象王之王、白象之主巴基道王在位时，僧俗学者聚集于百宝争辉的琉璃宫殿，自缅历1191年3月1日（公元1829年5月11日）起校勘编纂之琉璃宫史第一编至此结束。 ^[114]

[1] 神花Āsāvati，可译为西番莲神花。传说该花生长在忉利天庭的吉陀拉达 Cittalatā花园中，开拳状红黄粉各色花朵，属藤本植物。

[2] 《琉璃宫史》各编结尾都有相同的这样一段话，对巴基道王表示敬意并说明第几编至此结束。为避免重复，以后各编译文此段皆略去。