全本新注聊斋志异
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长清僧

长清僧[300],道行高洁[301]。年八十馀犹健。一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣[302]。僧不自知死,魂飘去,至河南界[303]。河南有故绅子[304],率十余骑,按鹰猎兔[305]。马逸[306],堕毙。魂适相值,翕然而合[307],遂渐苏。厮仆还问之[308]。张目曰:“胡至此!”众扶归。入门,则粉白黛绿者[309],纷集顾问。大骇曰:“我僧也,胡至此!”家人以为妄,共提耳悟之[310]。僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食[311],酒肉则拒。夜独宿,不受妻妾奉。

数日后,忽思少步[312]。众皆喜。既出,少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请会计[313]。公子托以病倦,悉卸绝之[314]。惟问:“山东长清县,知之否?”共答:“知之。”曰:“我郁无聊赖[315],欲往游瞩,宜即治任[316]。”众谓新瘳[317],未应远涉。不听,翼日遂发。抵长清,视风物如昨。无烦问途,竟至兰若[318]。弟子数人见贵客至,伏谒甚恭[319]。乃问:“老僧焉往?”答云:“吾师曩已物化[320]。”问墓所。群导以往,则三尺孤坟,荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归[321],嘱曰:“汝师戒行之僧[322],所遗手泽[323],宜恪守,勿俾损坏。”众唯唯。乃行。既归,灰心木坐,了不勾当家务[324]

居数月,出门自遁,直抵旧寺,谓弟子:“我即汝师。”众疑其谬,相视而笑。乃述返魂之由,又言生平所为,悉符。众乃信,居以故榻,事之如平日。后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。又年馀,夫人遣纪纲至[325],多所馈遗[326]。金帛皆却之,惟受布袍一袭而已[327]。友人或至其乡,敬造之。见其人默然诚笃;年仅而立[328],而辄道其八十馀年事。

异史氏曰:“人死则魂散,其千里而不散者[329],性定故耳[330]。余于僧,不异之乎其再生,而异之乎其入纷华靡丽之乡[331],而能绝人以逃世也。若眼睛一闪,而兰麝熏心,有求死而不得者矣,况僧乎哉!”

据《聊斋志异》手稿本