清纪晓岚题字紫檀笔筒
鉴赏、收藏所涉及的知识领域博大精深，充满探求和拥有的欲望。每一件艺术品，不仅拥有创造者的精神及当时对万物的感悟，还有历代收藏家留下的痕迹，当你面对它细细品味，是穿越时空在与古人对话，通过古人之眼观察事物。不同时代、不同生活环境、不同的生活节奏等诸多因素，都会对同一件作品产生不同的感悟，历代收藏家的品位也穿越时空，集中到同一件艺术品中……譬如，欣赏一块宋代奇木，时间倒流，它已把你带回千年，有缘者会触碰到前人的理想与灵魂，以物神交。
鉴赏与收藏艺术品，与到博物馆欣赏艺术品有区别。博物馆的历史很短，只有两百多年。人们想欣赏艺术品，可以自由出入博物馆。但常是固定的展品；时间短暂，容易走马观花；也不能拿在手中把玩、研究。而拥有一件艺术品，每天生活在一起，常会有新的发现与瞬间的感悟。像两个生活在一起的人，更易彼此了解。得到的每件艺术品，都是良师益友，让我受用无穷。
曾小俊收藏清纪晓岚题字紫檀笔筒，高154厘米，直径154厘米。
这件纪晓岚题字紫檀笔筒，原藏在纪昀的一位后人手里。纪晓岚的官声、文名，远不及他的逸事、幽默流传得广。在没有见到这件笔筒前，印象中，纪大学士是一个机巧、尖刻、学识渊博、述而不作的官场高手。
笔筒包在一个蓝绸布套子里。布套的蓝色已经发白，可是，仍然能够感受当年缝制者用心之精细。老人颤巍巍从布套拿出笔筒，我看到笔筒的纹理乌黑中间夹淡黄色细纹，是行内人士称的“紫檀影子”，老人却说出了一个极雅气的名字“云水乌梨”。为何称“云水乌梨”，老人答不出。相信是祖上传下称谓。紫檀不似黄花梨有水墨山水画一般的纹理，这件笔筒粗看一团乌紫，细细端视，其纹理如行云，如流水。笔筒表面的纹理，太精美了。纪晓岚是一位任行放迹的才子，总揽《四库》编纂，可是，在这件小小的笔筒面前，表现出了对自然天工的恭敬，不着一笔一刀，只是请雕刻高手聂松岩在笔筒的底部刻上自己的手书：“曾在瑞杏轩中”、“宝之”、“曲江非我有名心”。
在底部的中央部位，用篆书刻着“伴我一生”。这四个字，让我的心灵感到震颤。我看到在纪晓岚机巧、幽默、近乎玩世的滑稽表面下有一颗真率、感性的心灵。在大自然的造化面前，天下第一的大才子不再饶舌、逞智，当朝一品的大学士，不再掉书袋、诌文词，而是质朴、真挚地说：“伴我一生。”一件笔筒，乾隆朝第一宠臣、礼部尚书、太子太保，竟视为一生之伴侣，震撼之余，感佩纪晓岚不失文人本色，不失对大自然造化的敬畏之心。
清纪晓岚题字紫檀笔筒底部拓片。
晓岚与董曲江曾有过一段精彩的对话。晓岚说：“大地山河，佛氏尚以泡影，区区者复何足云。我百年后，倘图书器玩，散落人间，使鉴定家指点摩挲曰‘此纪晓岚故物’，亦是佳话，何所恨哉。”
曲江说：“君作是言，名心尚在。余则谓消闲遣日，不能不借此自娱。至我已弗存，其他何有？任其饱虫鼠，委泥沙耳。故我书无印记，砚无铭识，正如好花朗月，胜水名山，偶与我逢，便为我有。迨云烟过眼，不复问为谁家物矣，何必镌号题名，为后人作计哉！”
曲江超凡脱俗的一席话，让晓岚惭然叹服，遂于乾隆辛亥六年，在笔筒的底部刻下“曲江非我有名心”。人皆有功名之心，很少有人超脱。纪晓岚并没有想做一个圣人，也不回避、不辩解对功名的渴求和珍视。不过，毕竟饱读圣贤书，刻下“曲江非我有名心”，以自嘲对功名的恋求。“瑞杏轩”是纪晓岚父亲的斋号。这件笔筒晓岚从父亲手里接过，相伴一生。在他死后，笔筒相传了九代，最后落在了我面前的那位老人手里。
老人恋恋不舍地抚摸着笔筒，似自语地喃喃说：“现在住的房子，没有暖气。我九十多岁了，已经烧不动那个煤球炉子。这个笔筒在纪家传了九代，我守了九十年，守不下去了。惭愧。我只想住一间有暖气的房子。”
我买下了这个笔筒，不知是帮了那位老人，还是给老人、给纪家造成了永远的痛。
（撰文/供图：曾小俊）