暴君的代名词——纣王
名人简介
纣王辛是商朝最后一位君主，是与夏朝末代王桀齐名的暴君。纣是谥号，辛是名字，故又称帝辛。纣是商王帝乙子，帝乙死后继位。他天资聪颖，思维敏捷，武艺高超，力大无穷，曾徒手和猛兽格斗。他多次攻伐东夷，俘获了大量奴隶，对中原文化传播到淮河、长江流域起到了一定的作用。
纣王以荒淫残暴著称。他喜好饮酒，贪于女色。后宫佳丽中，最受宠的要算妲己了。为了讨得妲己的欢心，商纣王在国都北边的沙丘养着各地送来的珍禽异兽；在国都的南边修建鹿台，用来存放无数的珍宝财物。他造了“酒池”，里面装满了美酒；还造了“肉林”，里面挂满了香喷喷的熟肉。纣王每天和妃子、大臣们在“酒池”、“肉林”中嬉戏游乐。他修建的巨大仓库里，装满了从全国各地掠夺来的粮食。他还发明了很多严酷的刑罚，其中一种叫“炮烙之刑”，就是把涂满膏脂的铜柱放在燃烧的炭火上，强迫犯人在上面行走，犯人站不住，就掉在炭火中活活烧死。
名言佳句
● 呜呼！我生不有命在天？
名人档案
姓 名 名辛/又称帝辛
生卒年 不详
祖 籍 商都朝歌（今河南境内）
性 格 残暴/荒淫/狂傲/昏庸
身 份 商朝亡国君王
鄂侯仗着自己是王朝三公的身份，与纣王激烈争辩，指责纣无道，纣王当即将他处死，并制成干尸示众。纣王淫乱日甚一日，他的庶兄微子不忍坐视国家灭亡，苦劝纣王无效，只好逃离朝廷，隐居民间。纣的叔父箕子对纣王的暴政早有不满，他装成疯子，混在奴隶之中。纣王发现后，命武士将其囚禁。纣的叔父比干亲眼见微子逃隐，箕子佯狂为奴，非常伤感，又觉得他们未能尽到人臣责任，认为人主有过错而不劝谏，就是不忠；怕死而不敢进谏，就是不勇。于是他以死相争，接连三日苦苦劝谏纣王，不肯离开一步。纣王恼羞成怒，下令杀死比干，剖腹取心，声称要看比干的心是不是像圣人的心一样有九窍。
奴隶殉葬
从生产关系上看，商代已进入奴隶社会。商代有臣、妾、奚、仆、畜民等各类不同名称的奴隶，甲骨文中也有把战俘投入到畜牧业和农业里的记载。商王朝本身的建立和文字构造及语法构造所达到的水平，都充分地证明这一点。但是商朝奴隶制的详细情况，还缺乏足以说明的直接材料。对于甲骨文里的“象”字，一种比较流行的解释，认为这是日下三人的象形，是农民在太阳下面辛勤劳作的形象，可能是农业生产中的奴隶。在安阳武官村一座经过两次盗掘的商代大墓里，殉葬人数多达79人。在殷墟发掘的很多其他墓葬里，也有杀殉、生殉和杀祭的残骸。通常的解释认为，用以杀祭和殉葬的人全是奴隶。这些解释都有很多推测的成分，而且这些解释也还不足说明奴隶在社会生产中的地位和进行生产的情况。但有一点可以肯定的是，商代确实存在着奴隶殉葬现象。
商周时期军队出征的情景
纣王的种种暴虐，终于使他陷于众叛亲离、民怨沸腾的孤立境地，商王朝的统治岌岌可危。崛起于商国西面的周国对商朝早已虎视眈眈，经过文王的经营，到商朝末年，周的势力已经十分强大，史称天下三分有其二。周武王在孟津（亦作盟津，今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣侦探，加紧灭商准备。
周武王继位后9年（公元前1046年），得知纣王统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔；商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵车300乘，虎贲3000人伐商。十二月下旬周军东进至孟津，与800个方国部落军队及各反商诸侯军会合。周武王利用商地人心归周的有利形势，率本部及800个方国部落军队，于十二月二十八日冒雨继续东进。从汜地（今河南荥阳氾水镇）渡河水（黄河，一说由孟津渡河）后，兼程北上，于一月初四拂晓进至牧野。商纣王听说周军来袭，仓促武装大批奴隶，连同守卫国都的军队（一说70万，一说17万，均难确信），开赴牧野迎战。
初五凌晨，周军布阵完毕，周武王庄严誓师，史称“牧誓”。武王在阵前声讨商纣罪行以激励将士斗志，统一战斗行动以保持阵形严整，严申不准杀降以瓦解商军。随即命一部精兵冲击商军前阵，商军中奴隶心向武王，纷纷倒戈，投降周军。武王乘势以主力猛烈突击，商军土崩瓦解。纣王仓皇逃回朝歌，见大势已去，登鹿台自焚而死。
商纣王是我国奴隶制国家商朝的最后一个帝王。3000多年来，商纣王一直是暴君形象的典型。他的暴行使得阶级和民族矛盾激化，最终导致国破人亡。
名人逸事
一日，商纣王和妲己饮宴于摘星楼，见几个人过河。时已隆冬，河水冰冷，两三个老人涉水过去之后，几个年轻后生却徘徊着不敢下水。纣王向妲己询问原因，妲己说那是由人的胫骨骨髓多少决定的。商纣王不信，妲己竟唆使纣王将渡河的五个老百姓抓住，斩去他们的双腿来验证。妲己又说：“我还能辨别腹中胎儿的男女呢！”商纣王又不信，在妲己的怂恿下，从朝歌城中抓来几十个妇女，逐一剖腹验证，使几十个人死于非命。纣王不以为意，更加宠爱妲己。而妲己也更加胡作非为，肆无忌惮。