全部哲学尤其是自然哲学的体系

本书汇集了鲁道夫·贝耐特教授关于胡塞尔现象学研究的十二篇论文。所选文章以胡塞尔的现象学哲学理论和核心概念为轴心，既反映了贝耐特教授在胡塞尔现象学研究以及整个现象学哲学论域中所取得的成就，又展示了现象学理论研究在当代哲学探索中的理论现实性、活跃性和开放性。

《符号》是法国著名哲学家梅洛-庞蒂的一些文章的结集，涉及语言、社会、理性、主体性等一些重要的哲学问题。通过这些文章，梅洛-庞蒂加入到了当时各种思潮的争论中，发出了现象学和存在主义角度的声音。这些文章主要有：“间接语言与沉默的声音”、“论语言现象学”、“从莫斯到克劳德·列维－斯特劳斯”、“哲学家及其阴影”、“爱因斯坦与理性的危机”、“成长中的柏格森”、“主体性的发现”、“评马基亚维里”、“胡塞尔与语

随着全球化的深度行进，反全球化、逆全球化的力量也日益活跃，思想观念在全球的流动会引发什么样的回响与激荡？未来是走向“文明的冲突”，还是“文明的融合”？历史学特别是思想史研究如何解释这些现象，并做出应有的回应？本书从全球思想史视野出发，研究概念与文本的全球性流动，考察和辨析这一流动与移位对人们的影响，及其如何塑造人们的价值世界，进而展开建构世界的实践。期待这一探讨能为未来“文明”的发展提供新的资源，

本书由三个文本构成：《哲学作为科学的自然本性》《全部哲学的本原》《自然进程阐述》，其中前两个文本构成了谢林著名的“埃尔朗根讲授录”，第三个文本则是德文本《谢林全集》中的一篇重要逸文。

当虚无成为现代人生存状态的一种映象时，如何走出虚无主义的深渊便成为时代命题。本书系统梳理了尼采、海德格尔、马克思和西方马克思主义者们克服虚无主义的理论和批判资源，为我们反思和克服虚无主义提供了思想借鉴。克服虚无主义是全球性问题，也是中国问题。虚无主义之于中国，不仅是问题危机的倒逼，也是责任担当的体现。克服虚无主义，需要理论逻辑的建构，更需要实践资源的探索。本书澄清了虚无主义的中国特征、影响程度和发

关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时

马尔库塞是20世纪重要的社会思想家，他的学说在二战后产生了巨大的社会影响，他本人也通过与当时社会运动的积极互动而赢得了“新左派之父”的名号。本书选取马尔库塞相对成熟的社会批判理论体系，围绕其理论固有的实践指向，揭示了社会批判理论内在结构的演变过程，以及这些演变与新左派运动的相互关系。

本书主张“哲学思考就是哲学地研究哲学史”，围绕西方哲学史上的经典名著柏拉图的《理想国》和黑格尔的《法哲学原理》，考察了两部作品所代表的政治哲学的延续与差异，提供了一种从法哲学的角度来理解黑格尔甚至西方政治思想的思路。

如今我们所说的增长，实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂，如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃，掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价，同样适用于今天的资本主义。资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来