中国式礼仪

《围棋的故事》按照年代的顺序，从先秦到现当代，讲述了中国历史上有关围棋的一些故事，包括围棋的缘起、发展脉络，知名棋手，名人与围棋，围棋的传说逸事，AlphaGo和未来围棋，等等。力图以深入浅出、通俗简明的方式，用一本书让读者对围棋和围棋文化有一个清晰的了解，为中国的优秀传统文化棋文化的发扬与光大做出一份力所能及的贡献。

清代龙袍起源于后金、形成于顺治、发展于康熙、成熟于雍正、定型于乾隆中期，代表了清代皇家织绣技艺的最高水平。其装饰起初深受明代影响，后形成独立的风格。目前，人们对清代龙袍的认识主要集中在乾隆以后，清前期提及不多。本书基于大量的历史文献、实物调查，系统地研究了清代龙袍的产生、制度的形成、制作的方法、纹样类型及风格演变，其中较大篇幅地论述了清前期的龙袍。此外，书中也结合时下热点探讨了清代龙袍的断代问题，

本书选取《易经》中的十个卦——“乾、坤、比、离、履、谦、夬、革、临、节”，两卦成对，从五个方面加以阐释，示例演绎，总结古今中外官场的经验得失，借《易经》思想之宏富，悟为官之大智。子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”工作之余多读一读本书，学一点《易经》常识，从中吸取为官智慧，定能获益匪浅，为官一身轻。

本书系是清华大学戴木才教授作为首席专家主持的国家哲学社科基金重大项目等的研究成果，包括《中国化马克思主义的传统文化观》《中国传统价值观的新命》《中国传统价值观的传承》三册，系统研究阐发中华传统文化中核心理念的创造性转化和创新性发展，突出了传承弘扬创新中华传统文化的精髓要义。

《文学遗产》创刊于1954年，是由中国社会科学院文学研究所主办的全国唯一的古典文学研究专业学术刊物。70年来，《文学遗产》始终坚持以马克思主义为指导，坚定不移地坚持“二为”方向和“双百”方针，为推进我国古代文学研究事业，构建具有中国特色的文学学科体系、学术体系、话语体系，建构中国自主的文学知识体系作出了卓越贡献。经过编辑部几代同仁的辛勤工作和开拓创新，《文学遗产》已成为代表中国古典文学研究最高水平

本书是一部立足中华优秀传统文化的家风故事读本，选取周公等自周代到清代的二十位先贤，彰显家风对于这些圣贤豪杰的人格塑造和人生业绩所起的重要作用，将传统家风的基本条目、义理融于故事，完整地呈现了他们的高尚人格与家风传承。

本书将为您给出答案。该书作者对儒家经典《大学》可谓极深研几，为我们提炼出了《大学》中有关“修身”这一课题的精华之论，又善以现代视角深入浅出，循着古人的足印，踏出新的步调。读罢此书，相信探寻修身之道的您一定会豁然开朗，对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”也不会只是空洞的吟诵，而将有全新的理解和思考。只要内化于心，外化于行，修炼为谦谦君子，指日可期。

《道德经》，又称《老子》，是先秦时期老子的作品。分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人合而称之为《道德经》。全文约五千字，文字简练，晦涩难懂。近代古文家叶玉麟先生为《道德经》作注，出版《白话译解老子道德经》，通俗易懂、可读性强，是释读国学经典的典范，当时受到欢迎，可惜后来湮没无闻。本书对该书重新出版，对内容做了一些校正，以适合当下普通读者的阅读需要。

民间话语在20世纪上半叶中国特殊的历史文化语境中，与知识分子启蒙话语、政治革命话语等紧密交织在一起，极大地适应并促成了中国诗歌从传统到现代的转型，是中国新诗现代性发生发展不可忽视的重要资源。该著围绕民间话语与中国新诗的现代性、大众传播和本土接受等问题展开，结合中国现代诗歌发生发展、传播接受的不同阶段，重点考察分析了民间话语在中国新诗的平民化、革命化、大众化实践及民族形式建构中所发挥的作用，所呈现的