中越涉外婚姻法律问题研究

本书以新时代中国特色社会主义思想为指引，以法治思想为遵循，以深化全面依法治国实践为主线，以助力国家治理现代化为目标，坚持把马克思主义法治基本原理同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，消化、吸收域外法治文明养分，致力法治中国理论与实践探索，构建中国法治话语，用中国法治话语阐释中国法治实践，用中国法治实践升华中国法治理论；从文化视角切入，在历史经验、中国特色与国际比较中，坚持政理

本书以预防刑法为理论基础，在刑法观念层面以保障社会发展的消极自由为导向调节预防刑法观，以比例原则作为信息网络犯罪规制预防转向的政策限度，以权利本位的法益概念作为其实质限度，以与法益具备规范连接、定型化的构成要件行为作为其形式限度，以消极责任原则指导下的刑事归责路径作为其责任限度，系统地回答了“如何化解‘法益侵害社会化与刑事责任个别化’间的冲突”这一时代理论命题，完成了“以类罪反思理论变更，以理论指

本书设有“刑事政策与刑法发展”“犯罪过失”“正当防卫”“理论前沿”“实证研究”“判例研究”“学术书评”以及“刑事诉讼与刑事执行”等栏目。所涵盖的领域包括犯罪过失理论、正当防卫理论等专题内容；构成要件论、中立的帮助行为、刑事责任年龄等刑法总论的重要内容；“航班延误保险诈骗”“逃交ETC通行费”等疑难案例的理论分析；以及认罪认罚、涉案财物保管、非法证据排除等刑事诉讼与执行制度理论。

本书以现阶段生态文明法治建设的不足为鉴，探索加强生态文明建设法治保障的新思路、新途径，为我国的生态文明建设工作提供了很好的法治理论参考。本书对于生态文明建设的法律监督保障、生态文明建设的社会公民参与、公民环境公益诉讼以及生态文明建设中的环境监管国家赔偿责任等问题都进行了系统论述，从法治化的角度勾勒出生态文明建设的美丽中国愿景。

本书共分为六个专题，分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。这些专题涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题，不仅描绘出法律人类学的学科样貌，还探讨了诸多学科前沿问题。

容隐是指庇护亲属的犯罪行为，帮助其逃脱法律制裁。这种因私废公的行为被确定为法律权利，若在主张个人权利为国家权力之本的近代社会，尚属正常，但出现于强调君权至上的中国古代，则显得有些超前，不合时宜。那么，在中国古代社会，设立容隐制度的目的何在？社会文化与国家司法是否做好了真正接受这一制度的准备？容隐行为的正当性是否会被真正认可？容隐权究竟只是法条层面上的虚拟权利还是有司法保障的实际权利？本书依据法典及

本书以马克思主义政治经济学和中国特色社会主义法治理论为基础，理论联系实际，历史分析与比较分析相结合，阐明共享发展理念的法理基础，考察共享发展理念与我国法治建设的互动变迁史，在全面依法治国背景下分析通过法治思维和法治方式实现共享发展理念的历史必然性和现实必要性，为共享发展理念的法治实现设计路线图，分别研究了共享发展理念与民商法治、行政法治、经济法治、社会法治、刑事法治、国际法治的关系及其落地实施问题

本书力图回答的核心问题是，在我国现行宪法和法律的框架下，中央和地方之间的立法权应当如何配置。这一问题又可以进一步分为两个子问题：其一，中央和地方在事务领域上应当如何划分；其二，中央和地方立法同时调整某一领域时，地方立法应当如何协调其与中央立法规定的关系。

本书对刑事诉讼中的互联网电子证据问题进行研究，在对互联网电产证据理论进行分析的基础上，从互联网电子证据的收集、保管、出示和验真四个阶段出发，结合司法案例和域外理论，对我国现有互联网电子证据规则展开沦述，重点分析其现状与不足，并提出相应的建议，为我国互联网电子证据的理论发展和规则完善提供参考和借鉴。