学诗浅说

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017—2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

宇文所安是美国当代著名汉学家和翻译家，以中国古典文学和文论研究蜚声国际汉学界。他长期致力于对中国古典文学进行深入且广泛的编选与译介，译研紧密结合，成果丰硕且影响深远。本书借助比较文学研究的他者视野理论，结合宇文所安的汉学研究特点，围绕宇文所安的中国古典文学与文论英译著作《诺顿中国文选》和《中国文论：英译和评论》，从古典文学选集的编译、古典文论经典的诗学翻译与阐释以及超越“文本细读”的翻译创新思想这

本著作对国语语音、民国韵书和现代白话新诗音韵之间的互动关系做了深入的探讨。以国语语音的统一这个国语统一运动中的“硬壳果”为切入点，运用现代语言学理论和汉语语言学史观点，结合汉语诗律学理论，从现代白话新诗的语音特点出发，审音和考古并重，语音研究和韵书篆制结合，史料分析与个案考察互证，深入地分析国语语音标准的确立和民国韵书、现代白话新诗音韵方面的互补共生关系，探讨国语语音对白话新诗摆脱传统旧诗音韵的羁

本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

本书为对中日韩三国国民使用的“性向词汇”的对比研究。“接辞”为日语中的概念，相当于汉语中的词缀，本书的对比研究着眼于此。可以说，本书的内容是对《中日韩三国“性向词汇”及文化比较研究》的延申和拓展，擦词用了词汇学、语法学等研究方法，同时援用修辞学、语用学及认知语言学等多种方法，探究中日韩三国“性向词汇”在构词方面的共性和特点。研究立足于调查和数据分析，具有较强的实证性和可靠性。

在以往研究的基础上，本书利用“中国少数民族语言语音声学参数统一平台”，用声学语言学和统计学的理论和方法，对鄂温克语元音、辅音等音段特征和词重音等超音段特征进行了较全面、系统的定量和定性分析。描写每一个音段的实际音值及其在声学空间中的分布格局和分布特点以及在语流中的存在模式和音系特点，探讨语音四要素与蒙古语词重音性质之间的关系问题，阐述了语音声学参数与音段和超音段特征之间的相关性和语言学意义。

本书重点考察盛行于维多利亚时代的博物学话语如何为当时英国著名女作家伊丽莎白·盖斯凯尔再现阶级、性别、地方及帝国殖民活动等重要话题提供了叙述策略，其小说如何展示了用旨在研究自然的博物学分类法研究人类社会的优势和局限性以及博物学和其现实主义创作美学之间的关联。博物学叙事彰显了盖斯凯尔多元、跨界的艺术创作理念。在学科分化日益显著的维多利亚时代，盖斯凯尔始终保持着在科学和人文之间自由游走的能力和精神需求。

本书主要考察了《楚辞》在英语世界的传播、译介和学术研究情况。在传播部分，以时间为线索，较详细地展现了《楚辞》在英语世界的传播概况，并对《楚辞》在其他国家的传播也进行了概述。在译介部分，主要论述了《楚辞》和屈原在英语世界的接受情况，并探讨了《楚辞》中一些特殊词汇的英译问题。在学术研究部分，着重介绍了英语世界汉学家关于《楚辞》的研究成果，并与国内的一些研究成果对比，力图突出中外学者不同的研究思路和研究