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以水为中心的山西社会
行龙编著更新时间:2022-07-22 16:11:59
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水利社会史是近年来区域社会史研究中最为活跃的一个领域。“水善利万物而不争”,其实,有利既有害,利害相随,过犹不及,趋利避害,无论在丰水区,还是缺水区,均是如此。这也提示研究者,通过不同空间尺度的“流域”研究,切实把水利社会放在生态环境中加以考察,把水利社会作为自然与社会联结的纽带,深化区域社会史研究。本书从水利社会史研究的理论、具体“流域”的个案研究、水利与水害、乡村与城市等方面,集中体现了山西水利社会研究的新探索。围绕历史时期山西地区的水资源问题,内容涉及水利社会史研究的理论方法、河域泉域、湖泊存废、分水争水、水权水案、水利水灾、礼治制度、家族祭祀等多方面,意在建立“以水为中心的山西社会”的基本研究框架。
上架时间:2018-08-01 00:00:00
出版社:商务印书馆
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以水为中心的山西社会最新章节
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- 三、“谁”在作祟:明清山西城市洪灾普遍且严重的原因分析
- 二、地方的回应:山西社会对城市洪灾的防治措施
- 一 、“势莫能御”:明清时期山西城市洪灾实况
- 明清时期山西的城市洪灾及其防治
- 五、结语
- 四、地方治洪及城市水环境效应
- 三、洪水影响下的城市水体景观
- 二、城市洪灾的产生
- 一、引言
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两宋国家与地方社会研究
本书论题涉及“唐宋社会变革”假说的反思与区域视域下的“历史中国”、宋朝的乡村精英与社会控制、官治与民治视域下宋朝村民的日常生活、男性书写取向的宋朝女性对儒家纲常理念的墨守与突破、区域史取径下的宋朝东南“地方社会”、乡胥在赋役征派过程中的表现等,所收书评类文字,是作者近年“精读一部书”计划下教导模式的一项探索。本书在整体史观下思考“历史中国”视域下的“区域”与“中国”,瞩目问题意识、视野、文献、架构历史55.9万字 - 会员
从《唐将书帖》看明清时代的南兵北将
《唐将书帖》是万历援朝战争期间,一批明朝东征将士写给朝鲜宣祖时期(1568—1608)著名相臣柳成龙的书信。本书分为上中下三篇,上篇从释读《唐将书帖》出发,考证相关作者及关联人物、事件等线索;中篇根据《唐将书帖》提供的线索探讨明朝的战略:从和谈、练兵、粮饷及善后三个角度切入;下篇立足吴惟忠、骆尚志、张应种、吴宗道等具体人物,考察南兵北将及其变迁的轨迹,以期大致勾勒这场战争的轮廓并呈现明清时代多视角历史44.4万字 - 会员
孙传芳与浙江自治运动
民国时期的地方自治运动是历史研究中的重要课题,它对于研究中国早期的政治现代化有着重要的意义。20世纪20年代的浙江自治运动是当时全国自治运动的重要组成部分。傅幼玲著的《孙传芳与浙江自治运动》较全面地论证了孙传芳在1924—1926年统治江浙期间,对浙江省的自治运动所持有的态度和采取的政策,以及对浙江自治运动所产生的影响。历史10.5万字 - 会员
查慎行与康雍诗坛
在清代诗坛,查慎行是一位有着重要影响与地位的作家,无论作品的数量还是质量,俱臻上乘。他是“清诗六大家”之一,亦是清初宋诗派的中坚力量,在神韵之风弥漫的康雍诗坛力倡宋诗。有《敬业堂诗集》《周易玩辞集解》《苏诗补注》等著作传世。本书将结合清初康熙、雍正时期的历史文化视野,承传前人研究成果,利用掌握的新材料,对查慎行的世系、生平、交游、著述、诗学理论、诗歌艺术等诸多方面进行探讨,并以此为切入点,再现康雅历史22.8万字 - 会员
马可·波罗来华问题研究
意大利著名旅行家马可·波罗,作为历史上经陆上丝路来华又从海上丝路回国的欧洲人,是东西方共同关注的重要人物,是世界文明交流史上的一个重要符号。本书在梳理马可·波罗研究的历史与现状的基础上,主要从全球史角度考察与马可·波罗来华相关的历史地理、信仰传说、物质交流等问题,从而为马可·波罗来华的真实性提供有力的辩护。历史17.3万字 - 会员
朱熹的史学思想(修订本)
本书对朱熹史学思想进行了整体研究。朱熹以天理论作为理论基石,其历史哲学分为天理、事势、心术三个层次,具有“以理阐史、以史证理”的治史特色,完整地构建了义理史学体系。朱熹在史著编纂上强调史体互补,论证的史家心术是刘知幾史家三长到章学诚史德论的中间环节。本书考证了《资治通鉴纲目》的成书过程,否定了四库馆臣沿袭宋末王柏的该书为赵师渊所撰的观点。在朱熹被“圣人化”的过程中,其史学思想中的落后因素对后世产生历史32.4万字 - 会员
光荣与黑暗:塞西尔·罗得斯殖民事业研究
在南部非洲近现代史上,十九世纪中后期至二十世纪初活跃于南非的英国资本家兼政客塞西尔·罗得斯是一位具有重要研究价值的历史人物。本书立足于演讲稿、书信、档案、传记等原始资料,以其它学者的研究成果为基础,对塞西尔·罗得斯在南部非洲的殖民历程及其对南部非洲政治、经济和社会文化生态产生的诸般影响、作用等问题进行了梳理和探究。历史16.8万字 - 会员
中国社会史(全二册)
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阐释生成与历史阐释
本书以马克思所说“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”为缘起,结合哲学阐释学,考察思维形式与阐释行为的理论关系,对阐释学的基本概念进行语义辨析,检视人类阐释行为的发生与初形,引出人类思想的发生机制及原初形态问题,提炼出文明发展的跳跃性特征,揭示感性直观与“观看”行为在早期人类思想中的奠基作用,描述从语言发生到文本出现的基本过程,再现人类第一次政教大分离以及人神关系第一次大更新的观念历史24.9万字
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