女儿红

本书是张晓风的精选散文集，收录了作者不同时期的经典代表作品。全书分为五辑，以《情冢》《遇见》《念你们的名字》《那人在看画》《初心》五篇文章名为辑名，书写旅行见闻、生命感悟、人间牵绊、生活点滴、古典情怀，诠释着“人生能尽兴就尽兴，不能就留些余兴”的主题思想。张晓风以细腻温柔的笔触描摹世间美好，疗愈岁月沧桑，她的文字能够从细微处洞悉世情，又有悲悯的情怀，那份对身份感的热切追寻充满感染力，让人在深刻的哲

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

《疯骨集》收录80余篇情绪随笔，每篇文末附诗歌一首。作品以爱执笔，用情至真，字里行间充满傲骨之气。我的爱也只是世界万千人中渺小的一份，它普通且庸俗，常见又朴素。在遇见你的时候，它才金碧辉煌。但我自有我的高傲，即便因你满身荆棘，我的灵魂也永不低头。愿你恣意生长，活出疯骨。敬你人生如月，唯有皎洁，不计圆缺。

陈应松在《钟山》杂志开设专栏“神农野札”后引起广泛关注和好评，被《扬子江文学评论》评为“2022中国年度文学排行榜”散文十佳，该书即为此专栏的合集。这是一部以神农架为对象，思考和记述森林自然、生态人文的书。陈应松长期在神农架居住和写作，对当地的风土人情、奇闻异事、奇花异草捻熟于心，特别是对森林、自然、生态的潜心思考，凝炼深邃，开阔睿智，语言沉雄绮丽，知识宽广丰富。这是一本认识和描写自然和森林之书，

四十年间，“来了就是深圳人”成为深圳开放包容的一个重要标签。如今，“深圳已然是故乡”正渐渐成为更多人的共识。他们在这里洒下了自己的汗水和泪水。月月年年，城市在变，他们也在变。城市和人终于血脉相连。本书沿袭了《街巷志：行走与书写》的细腻文笔，更清晰地描述深圳种种，强化“城愁”概念，力图赋予这个城市新传说和忧伤底色。长居深圳的人会产生共鸣，没到过深圳的人会因此对深圳有更深入的了解。本书为《我们深圳》系

祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。祝勇是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史

邓云乡说，四合院足以代表北京风情，“与北京融为一体，与历史融为一体。没有它，又如何显示北京的生活呢？”邓云乡以深情思旧的笔触，既介绍四合院的标准、变化、花木、布局等，也讲述四合院里的人事、生活。在这里，四合院已经成为浸染北京气息的独特符号。

作为贵州省的“文化名片”，戴明贤在六十多年的散文创作中，形成了他独特的艺术风格，是中国文坛上一个特殊的存在。戴明贤散文多写小城凡俗、乡人乡事，其思想和文字却颇具前沿性和先锋性，既有小城生活与书卷生涯的诗性文心；又有一种看惯世事、气定神闲的风度，尝遍世味、返朴归真的韵致。笔法上，糅合了电影、戏剧、小说、诗歌等各种艺术形式，甚至传统绘画的“留白”手法，言尽意远，给人以无穷回味，多篇散文入选当地语文阅读

2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村打麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、打架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念