环境法律前沿问题研究

本书从微观－宏观层面结合隐私保护、数据产权、声誉修复和科技伦理等前沿疑难法律问题，以个案和具体法律问题切入，结合经济学、社会学、哲学，娴熟运用最合用的分析工具和社会科学理论框架，展示出一幅在21世纪中国如何理解信息隐私的画卷，并实现了真正有解释力、有启发性的理论化。

在多元文化异彩纷呈的当今，我们不能忽略法之起源与国家法形成的复杂特征。本书运用少数民族的神话等文本重新诠释这些问题，不但有助于拓宽我们对于法律制度的多元视阈，也为国家治理政策的多元选择提供了参考。

法律与习惯之间的关系，是穗积陈重“法律进化论”学术体系中的一个重要组成部分。本书从法哲学、法社会学、法人类学、法文化论等方面考察了习惯与法律之间的关系，指出习惯是国家形成期的一大统制力。在习惯享有法性的过程中，经历了法律潜在期、法律与习惯并存期、法律分化期三个时期，习惯最终分化为拥有法律效力的习惯与仅拥有社会效力的习惯。在习惯如何享有法性的论说里，本书整理出六大学说，并进行了全面的法律进化的调查研

本书紧紧围绕推进应急管理法治化建设，广泛搜集整理了国内外的理论、制度和案例，从法释义学与实证研究等不同视角，勾勒和阐释应急法的基础知识和核心范畴，帮助读者迅速、全面了解应急法的基本立场、观点和规则体系。书中既有对应急法原理的穿透性论述，又注重回应法治建设中的新情况、新问题，结构层次清晰，时代特色鲜明，论述深浅适当，可以作为高等院校、科研机构等开展应急法教学与研究的入门书籍，也可作为负有应急管理职责

《刑法修正案（十一）》设置妨害安全驾驶罪以及实践中出现的诸多交通犯罪，引起了理论界和实务界对交通领域犯罪的热议。同时，自2011年2月25日通过的《刑法修正案（八）》设置危险驾驶罪以来，该罪已实施十年有余。有必要研究刑法应如何防止交通犯罪，尤其是如何设置交通风险管控法网，从而守护交通安全。本书借助于危害原则及其衍生的间接危害行为，对我国刑法规制没有实害结果犯罪立法的完善予以分析。并引入英美法系的危

《数权法1.0》基于“数据人”假设，创新性地提出了“数权法”的概念，试图建构一个“数权—数权制度—数权法”的法律架构，这必定会成为法学领域的创新与突破，在中国乃至世界范围内都具有划时代的意义。从农耕文明到工业文明再到数字文明，人类从“人权”“物权”迈向“数权”时代，法律将实现从“人法”到“物法”再到“数法”的跃迁。数权法是人类迈向数字文明的新秩序，是时代进化的产物。

西方法学系统输入中国，肇始于1862年成立的京师同文馆。丁韪良主持翻译了《万国公法》、《星轺指掌》、《公法便览》、《中国古世公法论略》、《公法千章》（又名《公法新编》）、《公法会通》、《陆地战例新选》，毕利干主持翻译了《法国律例》（包含《民律》《刑律》《民律指掌》《刑名定范》《贸易定律》《园林则例》）。这些译作对于晚清外交产生了一定影响，近代中国知识界也因此进一步了解世界。

新发展阶段呼唤法治创新，创新引领高质量发展。数字经济已成为推动我国经济高质量发展的核心动能，给立足于工业经济时代的法治理念、原则、逻辑及方式方法都带来了颠覆式的挑战。以此为逻辑基点，本书以推动数字经济治理法治化走深走实，坚持以数字经济发展中出现的各类法治问题为导向，结合新近理论发展和实践成果，深入浅出围绕数字经济治理核心的数据治理、平台治理、算法治理、场景治理等四个维度进行逻辑阐发，使读者感悟数字

容隐是指庇护亲属的犯罪行为，帮助其逃脱法律制裁。这种因私废公的行为被确定为法律权利，若在主张个人权利为国家权力之本的近代社会，尚属正常，但出现于强调君权至上的中国古代，则显得有些超前，不合时宜。那么，在中国古代社会，设立容隐制度的目的何在？社会文化与国家司法是否做好了真正接受这一制度的准备？容隐行为的正当性是否会被真正认可？容隐权究竟只是法条层面上的虚拟权利还是有司法保障的实际权利？本书依据法典及